在中华文明悠久的历史长河中，古人对星空的观察与解读充满了智慧与诗意。其中，“参星”和“商星”作为中国古代天文学中的重要概念，常常出现在古籍诗文中，成为文化传承的一部分。然而，关于这两颗星星的具体身份以及它们与“启明星”的关系，却一直存在不少误解或混淆。

首先，我们需要明确什么是“参星”和“商星”。根据《左传》记载：“七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。七月流火，八月萑苇。十月蟋蟀，入我床下。十二月凿冰冲冲，三月桃花水，九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，称彼兕觥，万寿无疆。”这里提到的“参”和“商”，实际上是两颗恒星的名字。具体来说，“参”指的是猎户座中的参宿七星，“商”则是天蝎座中的心宿三星。

接下来，我们来探讨一下“启明星”。启明星实际上是指黎明时分出现在东方地平线上的金星，也叫太白星。它之所以被称为“启明星”，是因为它在清晨出现时预示着新的一天即将开始，因此具有象征意义。

那么问题来了：参星和商星究竟哪一个才是启明星呢？答案是否定的。从天文学角度来看，参星和商星分别属于不同的星座系统，并且它们的位置决定了它们不可能同时出现在天空中。因此，它们都不能代表启明星的功能或特性。

此外，在古代文学作品中，参星与商星还常被赋予情感寄托，比如比喻人与人之间的隔阂或难以相见。例如，《诗经·唐风·绸缪》中有云：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？”这里的“三星”即指参宿三星，寓意美好而短暂的相遇。

综上所述，虽然参星和商星都是中国古代天文学中的重要元素，但它们各自有着独特的天文属性和文化内涵，并不等同于启明星。通过深入了解这些知识，我们可以更加全面地认识中国古代对于宇宙的认知体系及其背后蕴含的文化价值。