【富贵不能淫原文及译文】《富贵不能淫》是《孟子》中的一篇重要文章，主要阐述了“大丈夫”的标准与人格修养。它强调真正的君子在面对富贵、贫贱、威武等外在环境时，应坚守道德原则，不为外物所动。以下是对该篇原文及译文的总结，并附有详细对照表格。
一、
《富贵不能淫》出自《孟子·滕文公下》，全文围绕“大丈夫”的标准展开，提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”三句话，作为衡量一个人是否真正具有高尚品德的标准。孟子通过对话形式，指出真正的君子应当具备坚定的道德信念，不受外界诱惑或压力的影响，保持独立的人格和操守。
文章不仅强调个人修养的重要性，也对当时社会中一些趋炎附势、见利忘义的现象进行了批评，体现出儒家思想中对理想人格的追求。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” | 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安居不动，天下就安宁。” |
| 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 | 孟子说：“这怎么能算得上是大丈夫呢？你没有学习过礼仪吗？男子行加冠礼的时候，父亲教导他；女子出嫁的时候，母亲教导她，送到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为准则，这是妇人的道理。” |
| 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。 | 居住在天下的广大居所，站在天下的正确位置，行走在天下的正道上；如果得志，就与百姓一起遵循正道；如果不得志，就独自坚持自己的道路。” |
三、总结
《富贵不能淫》通过对比“妾妇之道”与“大丈夫之道”，揭示了真正的君子应具备的品质：坚定、独立、不随波逐流。文中提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”成为后世衡量人格的重要标准，至今仍具有强烈的现实意义。
这篇文章不仅体现了孟子的政治理想，也反映了儒家对个人道德修养的高度重视，是中华文化中关于人格尊严与精神独立的经典之作。
